蜀汉末年，蜀国的杜琼曾经说：“古代官职名称没有叫＇曹”字的。从汉代开始，官职名称尽是叫“曹＇的。文官称为＇属曹＇，武职称为＇侍曹＇。这恐怕是天意吧？”谯（音瞧）周回答说：“汉灵帝给两个公子起名叫史侯、董侯，后来他的子孙就都被免去帝号而成了侯，也是属于此类。那么，先帝名“备”字，“备”这个字是具备的意思；后主名“禅＇，“禅＇这个字是授予的意思。这

是说刘氏政权已经具备了，应当交给别人了。”又说：“曹字，是众的意思；魏字，是大的意思。人众而且广大，天下恐怕要集中到曹氏手中；刘氏具备了又交给别人，刘氏政权恐怕在刘禅之后没有后继者了。”等到蜀汉灭亡，大家争相认为他们的话太灵了，谯周说：“我是从杜琼的话中推而广之想到的，并非有什么独到的奇特之处。”后来有人来看谯周，谯周就在木简上写了“典午忽兮，月酉没兮”以示。到这一年的八月，司马昭去世，方知此乃谶言。典可作“掌管”、“主持”解，即司字的意思，午则是马，故“典午忽”就是司马要亡，并还指出了日期，月酉就是八月。

故事背景

三国时期，谯周是蜀汉的大臣，以博学多才、精通经学著称。当时蜀汉面临着诸多政治和军事上的局势变化，人们对于一些现象和事件往往会从各种角度去解读和理解，名字等也常被赋予特殊的意义。

巧解刘禅名字

谯周曾对刘禅的名字进行过解释。他认为 “禅” 字有禅让的意思。在当时的政治环境下，这种解释似乎有一种对蜀汉未来命运的暗示。结合蜀汉后期的局势，魏国强大，蜀汉面临着巨大的压力，谯周可能通过对 “禅” 字的解读，表达了一种对蜀汉可能走向的担忧或者是一种对现实局势的看法，认为蜀汉或许最终会有某种形式的 “禅让” 之事发生，当然这可能也反映了谯周内心对于蜀汉与魏国之间力量对比的一种判断。后来，蜀汉在邓艾兵临成都时，刘禅出城投降，蜀汉灭亡，从某种程度上似乎印证了谯周对 “禅” 字解读的这层含义。

巧解自己名字

谯周也对自己的名字有过独特的见解。他认为 “周” 字有周全、完备之意，暗示自己追求学问和为人处世要做到周全、完善。他一生致力于学术研究，在经学等方面有很深的造诣，著有《法训》《五经论》《古史考》等书，以博学和对学问的严谨态度著称，这也与他对自己名字中 “周” 字的理解相呼应，体现了他在学问和人生追求上力求周全、完美的态度。

这些关于谯周巧解名字的故事，一方面展现了谯周的博学和对文字意义的深入理解，另一方面也从侧面反映了当时的社会文化背景以及人们对于文字所蕴含的象征意义的重视，不过其中部分解读可能带有一定的主观色彩和后人的附会成分。