风水学中的“来龙去脉”是什么意思

“来龙去脉”是风水学术语，指山势脉络的来源和去向。我国的图腾为龙，就是现在，我们仍习惯称自己为龙的传人。龙是一种传说中的动物，现实世界并没有。传说中的龙，是一个像山一样绵延起伏的庞然大物，因而人们常常把山比做龙。比如山西浑源县有一座山，因山势雄伟、山气腾腾、山麓苍翠，被人们称为“龙山”。古代的帝皇，也自诩为真龙天子，使用的东西也冠以“龙”字，如“龙床、龙椅、龙袍”等。传统风水学借用了民间有关龙的观念，称蜿蜒曲折的山为龙脉，源远流长的江河为水龙，并以龙山为吉地，以山的气脉集结处为龙穴。如果在吉地的龙穴建造地或住宅，就可以吉祥富贵，子孙繁衍。传统风水学选择住址的方式方法虽多，但总而言之，为“龙、穴、砂、水”四大要素，基本要求则是“龙真”“穴的”“砂环”“水抱”。“龙”指山脉，“龙真”指山脉生气流动。龙在地上蜿蜒崎岖地跑，地下的生气也势必随着龙蜿蜒崎岖地流动。其中的主山为“来龙”，山顶蜿蜒而下的山梁为“龙脉”，也称“去脉”。寻龙的目的是点穴，点穴必须先寻龙。风水学上的“穴”指山脉停驻、生气聚结的吉穴，包括阳宅和阴宅的地基，而不是仅指阴宅。“砂”指穴周围的山势，“砂环”指穴地背侧和左右山势重叠环抱的大好自然环境。砂环，可以使地中聚结的生气不致被风吹散，能藏风聚气。“水”指与穴相关的水流、水向，“水抱”指穴地面前有水抱流。水抱，使地中的生气能环聚在内，而不至走失。

风水学对居住环境的选择，以“龙”为最重要，没有它则“砂、穴”无从谈起，其次是“水”。古人曾将住宅分为三类：一为井邑之宅；二为旷野之宅；三为山谷之宅。《阳宅集》在“看龙”中说道：“万瓦鳞鳞市井中，高连屋脊是来龙，虽曰早龙天上至，还须滴水界真踪。”认为屋后龙脉要蜿蜒起伏不僵直，同时还得有水流。现代住宅，难以像古时那样依山傍水，那么龙脉就是屋后的高连屋脊。风水学中最重视“生气”，万家千户的房屋内都是最有灵气、最有生气的人居住，因而生气并不弱，类似于山峦的“藏风聚气”。况且现在有自来水，气之来有水以导之，气之止有水以界之，车水马龙的街道、人来人往的小巷也有“导气”的功能。传统风水学在住宅选址上首先是寻龙，希望能在龙脉上建造住宅，以求世代富贵昌盛。而古代有时为了破坏别人家的风水，甚至还会去断别人家的龙脉、挖别人家的祖坟等，这就走到另一个极端了。